Если на то пошло, среднестатистический мужчина – и есть отождествление русского народа, поскоку женщина, в русском эпосе всегда была неотъемлемой частью семьи ( не считая, конечно спящей красавицы. Раз у него, т.е. народа есть такая тенденция  пренебрегать присутствием воспитания, то самый раз этому народу вымереть. Но, не очень хорошо, вообще-то, получается. Мы – такие хорошие и воспитанные, а вы жалкие и не воспитанные душите кошек, душите? Не кажется ли Вам, что это мягко выражаясь, - чрезмерно? И что это за намеки о «ничего личного»?

Если честно, Литка, я вообще ничего привлекательного в России не вижу. Огородили железным занавесом и поставили лабораторный эксперимент. Только что посмотрел фотки в жж жены моего френда, как она в Финляндии играла. В каментах кто-то пишет: "эх, не освободили в 39-м их от ига капитала", а потому, мол, и такие коттеджи в горах, такие концертные залы.
Мне просто очень нравятся природа и климат Крыма, привык. А на тёмный народ можно не обращать особо внимания, как и на мэров, животастых упырей. Но родился бы в России - сбежал бы обязательно.

Лена, я имел в виду, что в Крыму готов жить даже с упырями, а в Норвегии не хочу даже без упырей. То есть не от упырей сбежал бы из России, а от всех этих зим, лесов и болот. На тот же Питер посмотреть, конечно, интересно, но жить там - не по мне. И в Коломне очень-очень мило, но жить с одним месяцем лета...
Вот мысль на другую тему. Не стали бы финны совками. После распада империи совдеп остался только в России, Белоруссии и Украине. Прибалтика - сразу Запад. Азия - дремучий Восток, все эти Туркмен-баши, Алиевы и Назарбаевы.
Вот потому-то французские мужчины не похожи на русских. Как и на туркменских или на товарища Саахова.

Ха-ха, Алик(с), а ты гришь "упорядочить"....
Вот,  сидим тут на лавочке, болтаем у кого чего болит, и это уже видать возрастное, что любая тема скатывается к политике.

Но зерно в этом есть! Русская женщина часто путает жалость с любовью и это не мое утверждение, а английских ученых российских психологов. Отсюда и русское (не российское!) мужское слюнтяйство : "Бе-е-е-дненький"(с) "Формула любви"), а сама  - вперед, укладывать шпалы, мести двор, при этом рожать и воспитывать детей, пока благоверный в творческом поиске.
Но стоит ей хоть пикнуть, что и ты, дорогой,  тоже ДОЛЖЕН! что-то делать - так сразу обвинения в феминизме.
Не берусь разобраться за всех женщин, которые уезжают, причин много. В выходные встречаюсь с участницей нашего форума, которая уехала на пмж в Голландию, может она прояснит ситуацию, хотя вряд ли. Главное - кто какие приоритеты для себя ставит.

Судя по тому, что "вИриги", сразу ясно, что это тот, кого Лена называет Алик(с)ом. И стиль Педанта совсем не кажется мне похожим на мой, а вот формулировки Вириг один-в-один напоминают мне доброго моего Шурия, которому угодно называть себя Зазой. Если это не Шура так решил себя назвать, то мне несколько неудобно просить растолковать незнакомого человека, а не Шуру, с которым я 6 лет протусовался, с мистером.
И всё же не понимаю, бида. Почему Лимонову и когда именно приходится ставить кавычки? Да ещё и стыдно. Кого пучит-то - Педанта, Лимонова или опять меня? Я не профи никаким образом, говорю сразу. По-любому наезд - "диагноз". И очень похожая на Шуру поэзия: близнец - паталогический.
Педанту же отвечу, что себя относить довольно трудно, а его вопрос имеет отношение к переходу на личности. Вообще-то в любом кого только не намешано. И мы выбираем то и то, а иногда само прорывается и ещё что-то, за что потом сами себя осуждаем.
Своих друзей я к Шариковым не отношу точно. А они не считают Шариковым меня. Но не могу поручиться, что вовсе не имею к нему отношения. И даже ввожу его элементы в изображаемого персонажа, что очень троллит, например, Шуру. А иной читатель и в себе, может, что-то такое же заметит.

Приятно осознавать себя "моим Шурием". Но бредовость дальнейшего текста, наталкивает на мысль: "о здоровье заботится надо тщетельнее"...
Лита, отличный рассказ. Мне понравился = 5!

Ну, Литка, ты даёшь. Усредняешь и обобщаешь. "Не знаю, как там в Лондоне, я там не была", но сразу хочется сходным образом описать хохлух.
Кстати, мне показалось не совсем последовательным - шея тонкая и длинная, и при этом - продолжение головы. Обычно так описывают качков, но имеют в виду при этом, наоборот, толстую шею. А в твоём случае получается, что и голова тонкая и звонкая?
Про хохлух я бы сказал, что для них очень характерно иметь яркую привлекательную внешность лет в 20 и стремительно обабиться после рождения ребёнка и, возможно, создания семьи. Волосатость опционно, но вот усики - довольно часто. А ещё мне всю жизнь кажется непривлекательным - и не только у хохлух, на самом деле, у любых простолюдинок, - когда щиколотка одинаковой толщины с икрой.

Насчёт дресс-кода. Первые 8 классов я проучился в школе для местных мажоров. Никогда не обращал внимания на то, как одевает меня мама. И вдруг классе в седьмом обнаружил, что обычные чёрные полуботинки, которые мама покупает мне в магазине - не катят! Нужно, оказывается, носить шузы, которые на туче стоят 70-80-100 рублей. И джинсы, которые всю жизнь шьёт мне мама по выкройке "Супер Райфла", привезённого братом из Италии - это просто техасы. И даже индийские "Милтонс" - тоже ненастоящие, а настоящие только Левис, Ли, Вранглер и тот же Райфл.
Переходный возраст. В восьмом классе я уже научился подкрашивать Милтонс синькой и зелёнкой и крахмалить, чтоб стояли. А в девятом понял, что не так уж важно, какие у тебя джинсы, если ты не знаешь, кто такие Битлс и Криденс.

Далее. Не быть, а слыть - распространено в любой стране. Образование - мне повезло, я учился сперва в английской школе, а потом в физ-мат. Но я знал, что во всех прочих школах не котируется хорошая учёба, кантра и урла презирают ботанов, как сейчас стали выражаться, тогда я такого слова не слышал.

И наконец о новых друзьях. Думаю, что и во Франции я пошёл бы на сэйшен или фест и нашёл бы там таких же "сумасшедших и смешных", как пел Летов. И вовсе не обязательно соотечественников.

Саша, ну почему бы мне не назвать вас "мой милый Шура"? Какой же вы ещё? Для меня - именно такой.
Не понимаю, за что вы опять обвиняете меня в "бредовости". Я просто попытался разобраться в отношении Лимонова к кавычкам, упомянутом Виригами.
А вот и сцылко, кем я представляюсь кому-то со стороны.
крымская газета нефоров

Золотой Бронзовый мой Вириг, только Ваша предвзятость и как следствие  - крайняя невнимательность, мешает Вам Алика(с) назвать по имени.
Мне и Лите, как админам,  это неположено,  раз уж захотел  Алик(с) поиграть никнеймами - его право.
Дорогой мой, Вириг, Вам это тоже не возбраняется, только без хамства,  ибо "в нашем диспуте" это не приветствуется.
P.S.
Эх, Алик-Алик(с), опасные для здоровья игры ты затеял.

Кстати, Педант, очень мило с вашей стороны уличать в писанине ради красного словца Ивана Ефремова. Nuff said.

Мне думается, Ефремов, когда писал, не держал в голове никакие арабские, да и не ирландские сообщества, а только свою страну. Которая по тем временам автоматически по умолчанию воспринималась советским читателем, приученным к иносказаниям не только совдепом, но и многими поколениями дореволюционными. Когда он пишет, как скатывается к тирании Македонский, нашему читателю сразу ясно, на что он так смело намекает. Между тем, проповедь нудизма (гимнофилии) и тантрического секса - супер смело по тем временам (простите, уважаемая Кофеварка, не знаю, застали ли вы).
Ну и под страной сплошных рабов он имел в виду даже не совдеп, а вообще потомков многовекового крепостного права.
Тьфу, даже противно за себя, так скучно талдычащего такие очевидные вещи.
И ваще! Всё он правильно говорит. Где весь народ почти уже не рабы? Да только в Америке, первой стране, упразднившей короля. Ну и в Европе потихоньку раскрепощаются. Весь остальной мир, что Россия, что все муслимы, что китайцы, все - рабы, а кто же ещё? Царя, хана, мандарина, каким бы презиком или генсеком он ни назывался.
Какой кумир? Он написал - я услышал, и не я один, а вы, Кофеварка, просто меня троллите. При чём тут кумир? Странно не уважать Ивана Ефремова.

Фил, посмотрю дома вечером. (На вконтакты и другие соц.сети просто нет времени и желания. Это единственное сегодня место и то, только потому что вы здесь).

Лита, не обижайся, пожалуйста. Мне очень понравилось, особенно удачно - про Гагарина - просто песТня!
Смутило, что на полном серьезняке идут усреднения.
Про женщин: от обсуждения физиологии вдруг -"средняя француженка малообразована, стервозна и крайне неискренна",
про мужчин: выбор "фундаментальных" отличий, 
про религию: что "никто ни во что не верит!"
Может у кого-то уже изжога, но я  предлагаю прочесть  :"усреднения" от Каганова.

Литка, я не знаю, что тебе хотелось бы услышать и почему показалось, что я тебя критикую. Что сказать, когда нечего сказать? Знаешь, старый анекдот, как ребёнок лет в 10 сказал первые слова: каша несолёная. А что ж ты молчал раньше? А раньше всё было нормально.
Вот мистер Шура как специально напрашивается на критику своим обращением с русским языком. А ты - ну, нормально написала в этом жанре, годно для женского журнала. Если кому-то нравится мой стишок, мне достаточно, если он прокаментит: "хороший стишок". Или наоборот: "фигня какая-то" - ну, может, и фигня, ясно, что стишок, а не теорема Ферма.

Лена, мы тут только вчера расставили мебель после замены линолеума, и я нашёл книжку твоего папы, сегодня уже продолжил чтение. Тоненькая всё же книжка, неприметная среди завалов. Так что напишу о ней позже. Пока больше всего понравилось "лучше спать в обнимку с милкой, нежели с пустой бутылкой". А не согласен - "кто живёт легко и просто, у того ни в чём нет роста", я бы написал "у того есть всё для роста".
А пока, Лена, про Дамиана (Давида) Акимова. Я не сомневался, как ты отнесёшься, но надеялся - вдруг отзовёшься более развёрнуто.
Лично у меня противоречивое отношение, которое я ещё для себя не разрешил. Логически согласен и поддерживаю, а сердцем чую что-то не то.
У меня общие с ним друзья вконтакте, которых я знаю ИРЛ. С ним мы говорили по телефону, и по моей уклончивости он, наверно, понял (не дурак), что на личной встрече я не настаиваю, хотя он часто проезжает через Симф, Шулдан - Лиска и обратно. А ещё, может, почувствовал, что не миновать ему иронического отношения с моей стороны, что уж кумира я из него не сотворяю.
Логически вот что кажется мне положительным. Разве плохо, когда малолетние оглоеды в Лиске слышат про Иисуса в такой доступной для них (Джа) форме? Он там и крестит их, и венчает - так, может, лучше так, чем вообще никак? Он там вообще знаменитый пастырь.
И разве плохо, что эти "баптисты" (в кавычках, вообще-то называют себя Поместная Готская Церковь Иисуса Христа) восстанавливают Шулдан и прочие пещерные монастыри? Посмотри сама (поисковик выдаёт кучу ссылок на них), у них всё серьёзно, колокола, иконы, службы. Они говорят, что готы в Крыму массово приняли христианство в 383 году, так что почему бы не следовать им, а не более молодой РПЦ, в которой и в самом ведь деле... ну, все знают, сейчас муссируется тема (толоконные лбы), Чаплин, сцуко, Охлобыстин...
А с другой стороны - вот вроде всё правильно он говорит, но, конечно, как только Джа - сразу смищно, нагляделся я на тупых растаманов, в той же Лиске, да и в Когтях, и в Орджо их хватает. А что он говорит - компиляция из Ошо и прочих мудрецов.
И Давид ещё вполне вменяемый, но друзья у него - любо-дорого. Там и Веды, и характерники, и боевой гопак. Лично знаю по Орджо некоего Белогора, игрока руками на гуслях и певца ртом языческих баллад. Понимаешь, я очень уважаю ребят, которые играют и изучают всякую ирландскую, кельтскую музыку, например. И пусть даже играют в друидов, если это ролевая игра, а не на полном серьёзе. Но Белогурушки эти напоминают мне Кашпировского, Чумака, Лонго, того же Мегре с его "Анастасией" и кедрозвонами. Морочат головы школоте, вроде моего Фильки.
Вот "Анастасия" - ну ведь хорошо вроде, что люди живут на земле, не пьют-не курят, водят хороводы и прыгают через костёр. И при всём при том - фигня какая-то. А почему - объяснить не могу.

И всё это, Литка, подумалось мне в связи с твоими рассуждениями о католичестве. Недосуг вам смотреть фильму - не поленюсь уж перепечатать (благо разложил книжки по полкам).
"- Нехристианская вера, во-первых! - в чрезвычайном волнении и не в меру резко заговорил опять князь, - это во-первых, а во-вторых, католичество римское даже хуже самого атеизма, таково моё мнение! Атеизм только проповедует нуль, а католицизм идёт дальше: он искажённого Христа проповедует, им же оболганного и поруганного, Христа противоположного! Он антихриста проповедует, клянусь вам, уверяю вас! Это моё личное и давнишнее убеждение, и оно меня самого измучило (подчёркнуто мной). Римский католицизм верует, что без всемирной государственной власти церковь не устоит на земле /.../ Атеизм, прежде всего, с них самих начался: могли ли они веровать себе сами? Он укрепился из отвращения к ним; он порождение их лжи и бессилия духовного! Атеизм! У нас не веруют ещё только сословия исключительные, как великолепно выразился намедни Евгений Павлович, корень потерявшие; а там, в Европе, уже страшные массы самого народа начинают не веровать, - прежде от тьмы и от лжи, а теперь уже из фанатизма, из ненависти к церкви и христианству."

Давид говорит то же слово в слово о РПЦ. И тоже противопоставляет свою веру, которую полагает истинной.

Лита, Фил, очень поддерживаю вас в том, что свое мнение надо, как минимум - объяснить.

Я просто закрутилась совсем, и когда вчера добралась до просмотра, было уже поздно. Игорь собирался идти спать и на мое "ща-ща-ща, минуточку!" сфоткал меня и с РЕАЛЬНОЙ угрозой в голосе сказал: "Вот, заснешь здесь, а я тебя забирать не буду!". Накаркал.

Фил. Про твоего "гуру" : ну, вавилон у него в голове, причем такой конкретный замес из всевозможных религий, что объявить он себя может кем угодно и делать тоже: хошь  - крестить, а хошь  - делать обрезание. Ему можно.
Пускай восстанавливает храмы, мечети и прочие исторические памятники - это дело хорошее, но не дает основания для создания сект.
Лита, не поняла про

О каких?
Вот, допустим, я бы проезжала мимо твоей деревни, а у тебя было бы свободное время и желание пообщаться с соплеменником, так сказать, неужели бы ты не выпила бы со мной чашечку кофе, причем я - угощаю? Да, и я нашла уже контакт Марии, свяжусь с ней сама, не парься, все О.К.

Мда, Фил, как отметила Лита, темка-то  - деликатная.
Постараюсь очень осторожно объяснить свое мнение.
(Братья и сестры, извините, это меня все прет от ролика Фила.)

Лита, как ты считаешь, у молящейся о спасении души православной бабушки, знающей и почитающей все праздники и молитвы - веры больше или меньше?
Каким мерилом можно оценить силу веры?
В каждом учении есть свои правила и свой устав и к вере это не имеет отношения.
Атеисту ведь тоже не возбраняется зайти в храм, соблюдая дресскод, при желании послушать мессу или проповедь, даже посмотреть на совершение некоторых таинств.
И никакой дикости нет в том, что некоторые "высиживают там церковную службу" как собственно, и тебя тоже никто при этом не заставляет креститься или петь псалмы во время мессы, правильно?
Это просто участие в семейном празднике (или горе) и с католицизмом (и с его многочисленными течениями) связано только опосредовано, через культуру.

Даже монахи молятся об укреплении веры, ибо  - люди, ибо  - слабы.
Можно и не ходить, но глубоко веровать. (Хотя, здесь я неправа,  только в очень намоленом месте можно почувствовать в себе то, что у христиан называется  словом "благодать".
Это не зависит ни от "святости", ни от знания молитв, ни от ранговости или конфессии, но если хоть раз испытал это В себе, то это превращается в ... эх, опять не знаю как объяснить атеистам.

Ну, хотя бы  попыталась "о высоком" ,
теперь о насущном:

ОЙ! Хто здесь?
Лита, специально посмотрела комментаторов на "9-ти женщинах", я там точно никого не пугала и Фил тоже; писателей и здесь - раз-два и обчелся, а статистика просмотров  - выросла.
Это тупо эффект Дом-2, (или как удачно когда-то подметил Саша - аквариума), а часть населения  - это обсуждает в личках; 
ну, или Бухарестская 150.
Только в случае Бухарестской или нашего форума - на добровольной основе и бонусы в виде смсок смайликов, лично мне - не нужны, (подозреваю, что и тебе наскучили.)
По-поводу личного общения или "иных web-ресурсов" - я тоже не путаю реальную и виртуальные формы общения.
А вот когда уходят те кто пишет, не трусит высказать свое мнение (пускай спорное), делится своими эмоциями, разъясняет свою точку зрения (не идеальную, так же как и у оппонента), в силах вынести конструктивную критику, и прочая... - комментаторам тоже делать больше нечего, и ресурс сначала уходит в анабиоз, потом - клиническая смерть, а затем ... жестко все удаляется.  (Это я тебе по-секрету,  как админ-админу и могу привести пример)
Вспомнила деликатнейшего, интеллигентного и тонкого покойного Юру Морозова, который в таких случаях говаривал: "Вот, только не надо морщить попу!"